वोक्स-शैली ऐतिहासिक एनीमेशन: स्ट्रासबर्ग नृत्य प्लेग 1518

सीन 1 (10 सेकंड): 10 सेकंड का लैंडस्केप ऐतिहासिक डॉक्यूमेंट्री एनीमेशन, वॉक्स शैली की कथा के साथ। पृष्ठभूमि में 16वीं सदी के स्ट्रासबर्ग शहर का नक्शा सुनहरे पीले चर्मपत्र पर है, जिसमें पसीने के धब्बे और पुराने जूतों के निशान बिखरे हुए हैं, साथ ही देशांतर और अक्षांश रेखाओं का ग्रिड, पत्थर की सड़कों के मार्ग, पवित्र रोमन साम्राज्य के बिशप की मुहर, कागज की तहें, और हल्के भूरे पानी के दाग हैं। एक शहर की महिला, साधारण लिनन की पोशाक पहने हुए, शहर के चौक के कागज-कट चित्रण से निकलती है, और संकरी पत्थर वाली सड़कों के हरे मार्ग पर हल्के से सरकती है। जब भी वह किसी स्थान से गुजरती है, वह हवा में पसीने की कुछ बूँदें छिड़कती है, जो घूमकर ल्यूट वाद्य यंत्र, छेद वाले जूते, नगर परिषद के तांबे के सिक्के, और फफोले वाले पैरों के निशान के आइकन में बदल जाती हैं। मार्ग गेहूं के बाजार, नगर भवन, गिरजाघर के टॉवर, और आवासीय गलियों से होकर गुजरता है। स्क्रीन के किनारे क्रमिक रूप से विंटेज पेपर-कट स्टिकर दिखाई देते हैं - सड़क संगीतकार, उलझन में पड़े परिषद सदस्य, पवित्र जल ले जाता पुजारी, और थकान से बेहोश नागरिक। पात्र अंततः चर्च के प्रांगण में पहुँचती है, अपने टूटे हुए जूते उतारती है, और पत्थर की दीवार के सहारे बैठकर हाँफने लगती है। समापन भाग में, शरीर की गर्म भाप उठकर एक घुमावदार नक्शा रेखा बनाती है जो स्ट्रासबर्ग के केंद्र और शहर के द्वार को जोड़ती है। प्रवाहमान गतिशील ग्राफिक्स, पेपर-कोलाज शैली, फीके हरे, मिट्टी के पीले, गहरे भूरे, और क्रीम सफेद रंग पैलेट के साथ, एक गर्म, संयमित, और ऐतिहासिक प्रसार की भावना से भरा माहौल बनाते हैं। अत्यावश्यक वॉटरमार्क: "enepty" टेक्स्ट सादे सैन्स-सेरिफ़ फ़ॉन्ट में, ठोस काले रंग में 30% अपारदर्शिता (70% पारदर्शी) के साथ, फ्रेम के निचले-दाएं कोने में छोटा और अगोचर, पूरे वीडियो की अवधि के दौरान मौजूद। सीन 2: बिगड़ती स्थिति और बढ़ते पीड़ितों के जवाब में, कथा शहर की दीवारों के बाहर स्थानांतरित हो जाती है। चिकित्सा और धार्मिक अधिकारी अंततः महसूस करते हैं कि सड़क संगीतकार समस्या का समाधान नहीं कर रहे हैं। उनका मानना है कि यह घटना संत विटस का अभिशाप है। दृश्य उन नागरिकों के समूह का अनुसरण करते हैं जिनके पैर खूनी कपड़े के टुकड़ों में लिपटे हैं, लड़खड़ाते हुए चल रहे हैं और घोड़ा-गाड़ी द्वारा सावर्ने की पहाड़ियों में संत विटस के मंदिर तक निकाले जा रहे हैं। कपड़े के टुकड़ों का लकड़ी के क्रॉस और जड़ी-बूटी के कटोरे में बदलना "चिकित्सा कार्रवाई" से "आध्यात्मिक मुक्ति" की ओर संक्रमण का प्रतीक है। संत विटस की वेदी पर पहुँचकर, नागरिक पवित्र लाल जूते पहनते हैं (प्रसाद के प्रतीक के रूप में)। कहानी अत्यधिक नाटकीय दृश्य के साथ समाप्त नहीं होती, बल्कि एक अत्यंत अंतरंग मानवीय राहत के क्षण के साथ समाप्त होती है: वे क्रॉस रखते हैं, एक-दूसरे को गले लगाते हैं, और अंततः शांति पाते हैं, उस थकाऊ उन्माद के आतंक का अंत करते हैं।