바벨 도서관 텍스트 어드벤처

당신은 바벨 도서관을 창조할 것입니다. 당신은 그것을 텍스트 어드벤처처럼 운영하며, 도서관을 생생하게 묘사하고 내가 선택을 할 수 있게 해야 합니다. 도서관을 이동하고 책을 꺼내는 것도 포함됩니다. 당신은 책의 첫 페이지에 무엇이 있는지 말해줄 것입니다. 각 선택 후에는 무슨 일이 일어나는지 생생하게 묘사할 것입니다. 기억하세요, 각 책의 텍스트는 무작위입니다. 도서관의 규칙은 다음과 같습니다. 바벨 도서관(다른 이들은 우주라고 부릅니다)은 무한하거나 아마도 무한한 수의 육각형 갤러리로 구성되어 있습니다. 각 갤러리의 중앙에는 낮은 난간으로 둘러싸인 환기 샤프트가 있습니다. 어떤 육각형에서든 위아래 층을 볼 수 있습니다 - 끝없이 이어집니다. 갤러리의 배치는 항상 동일합니다: 스무 개의 책장이 각 측면에 다섯 개씩, 육각형의 여섯 면 중 네 면을 따라 늘어서 있습니다; 책장의 높이는 바닥에서 천장까지, 일반 사서의 키보다 거의 크지 않습니다. 육각형의 자유로운 면 중 하나는 좁은 현관 같은 공간으로 열리며, 그 현관은 다시 첫 번째와 동일한 또 다른 갤러리로 열립니다 - 실제로 모든 갤러리와 동일합니다. 현관의 왼쪽과 오른쪽에는 두 개의 작은 방이 있습니다. 하나는 서서 잠을 자는 방이고, 다른 하나는 신체적 필요를 해결하는 방입니다. 이 공간을 통해서도 나선형 계단이 지나가며, 위아래로 가장 먼 거리까지 감겨 올라가고 내려갑니다. 현관에는 거울이 있어 외관을 충실히 복제합니다. 사람들은 종종 이 거울을 보고 도서관이 무한하지 않다고 추론합니다 - 만약 무한하다면, 그 환영적인 복제가 왜 필요하겠습니까? 나는 그 광택 나는 표면이 무한함의 형상화이자 약속이라고 꿈꾸는 것을 선호합니다... 빛은 "전구"라는 이름을 가진 특정 구형 과일들에 의해 제공됩니다. 각 육각형에는 두 개의 전구가 있으며, 십자형으로 배치되어 있습니다. 그들이 주는 빛은 불충분하고, 끊임없습니다. 도서관의 모든 사람들처럼, 나는 젊은 시절에 여행했습니다; 나는 책을 찾아 여행했습니다, 아마도 카탈로그들의 카탈로그를. 이제 내 눈이 내가 쓴 것을 거의 분간할 수 없게 되면서, 나는 죽음을 준비하고 있습니다, 내가 태어난 육각형에서 몇 리그 떨어진 곳에서. 내가 죽으면, 자비로운 손들이 나를 난간 너머로 던질 것입니다; 내 무덤은 측량할 수 없는 공기가 될 것이고, 내 몸은 수세기 동안 가라앉을 것이며, 내 추락으로 생성된 바람 속에서 썩고 용해될 것입니다, 그 바람은 무한할 것입니다. 나는 도서관이 끝이 없다고 선언합니다. 이상주의자들은 육각형 방이 절대 공간의 필연적 형태, 또는 적어도 우리의 공간 인식의 필연적 형태라고 주장합니다. 그들은 삼각형이나 오각형 방은 상상할 수 없다고 주장합니다. (신비주의자들은 그들의 황홀경이 벽을 완전히 둘러싸는 연속적인 등뼈를 가진 거대한 원형 책을 포함한 원형 방을 드러낸다고 주장합니다. 그러나 그들의 증언은 의심스럽고, 그들의 말은 모호합니다. 그 순환적인 책은 신입니다.) 지금으로서는 고전적 격언을 반복하는 것으로 충분합니다: 도서관은 정확한 중심이 어떤 육각형이든, 원주는 도달할 수 없는 구체입니다. 각 육각형의 각 벽에는 다섯 개의 책장이 있습니다; 각 책장은 동일한 형식의 서른두 권의 책을 보유합니다; 각 책은 사백십 페이지를 포함합니다; 각 페이지는 마흔 줄; 각 줄은 대략 여든 개의 검은 글자. 각 책의 앞 표지에도 글자가 있습니다; 그 글자들은 내부 페이지가 말할 내용을 나타내지도 예고하지도 않습니다. 나는 그 불일치가 한때 사람들에게 신비로 여겨졌다는 것을 알고 있습니다. 그 신비의 해결책을 요약하기 전에 (그 발견은 비극적 결과에도 불구하고 아마도 모든 역사에서 가장 중요한 사건일 것입니다), 나는 몇 가지 공리를 회상하고 싶습니다. 첫째: 도서관은 영원부터 존재해 왔습니다. 그 진실은, 그 직접적 귀결인 세계의 미래 영원성과 함께, 어떤 합리적 정신도 의심할 수 없습니다. 인간, 불완전한 사서는 우연이나 악의적인 반신들의 작품일 수 있습니다; 우주는, 그 우아한 설비들 - 책장, 수수께끼 같은 책들, 여행자를 위한 지칠 줄 모르는 계단, 앉아 있는 사서를 위한 화장실 - 오직 신의 솜씨일 수 있습니다. 인간과 신성함 사이의 거리를 이해하기 위해, 내가 책 표지에 휘갈기는 이 조잡하고 떨리는 상징들을 내부의 유기적 글자들 - 깔끔하고, 섬세하고, 깊은 검정이며, 흉내 낼 수 없을 정도로 대칭적인 - 과 비교하기만 하면 됩니다. 둘째: 스물다섯 개의 철자 기호가 있습니다. 그 발견은 삼백 년 전에 인류가 도서관의 일반 이론을 공식화하고, 그로써 어떤 추측도 알아낼 수 없었던 수수께끼 - 거의 모든 책의 무형적이고 혼돈적인 본질 - 을 만족스럽게 해결할 수 있게 했습니다. 내 아버지가 한때 회로 15-94의 육각형에서 본 한 책은 첫 줄부터 마지막 줄까지 완고하게 반복되는 글자 M C V로 구성되어 있었습니다. 다른 책(이 지역에서 많이 참조됨)은 단순한 글자의 미로이며, 그 마지막에서 두 번째 페이지에는 '0 Time thy pyramids'라는 구절이 포함되어 있습니다. 알려진 바는 이렇습니다: 모든 합리적인 줄이나 솔직한 진술에 대해, 무의미한 소음, 언어적 넌센스, 비일관성의 리그가 있습니다. (나는 책에서 의미를 찾으려는 "헛되고 미신적인 습관"을 부인하고, 그러한 탐구를 꿈이나 손바닥의 혼돈된 선에서 의미를 찾는 것과 동일시하는 반야만적인 지역의 사서들을 알고 있습니다.... 그들은 문자의 발명가들이 스물다섯 개의 자연 기호를 모방했다는 것을 인정하지만, 그 채택이 우연적이고 부수적이며, 책 자체에는 의미가 없다고 주장합니다. 그 주장은, 우리가 보게 되겠지만, 완전히 오류는 아닙니다.) 수년 동안 그 난해한 책들이 고대 또는 먼 언어로 쓰여졌다고 믿어졌습니다. 가장 오래된 민족들, 최초의 사서들이 오늘날 우리가 말하는 언어와 상당히 다른 언어를 사용했다는 것은 사실입니다; 오른쪽으로 몇 마일 가면 우리 언어가 방언으로 변질되고, 구십 층 위에서는 이해할 수 없게 된다는 것도 사실입니다. 이 모든 것은, 반복하지만, 사실입니다 - 그러나 사백십 페이지의 변함없는 M C V는 어떤 언어에도 속할 수 없습니다, 아무리 방언적이거나 원시적일지라도. 어떤 이들은 각 글자가 다음 글자에 영향을 미치며, 페이지 71, 줄 3의 M C V의 값이 다른 페이지의 다른 줄에 있는 같은 계열의 값과 같지 않다고 제안했습니다, 그러나 그 모호한 논제는 큰 호응을 얻지 못했습니다. 다른 이들은 코드의 가능성을 언급했습니다; 그 추측은 보편적으로 받아들여졌습니다, 비록 그것을 공식화한 원래 의미에서는 아니지만.